Manusia telah diciptakan pada pusat dari nilai-nilai di alam semesta, manusia adalah satu-satunya makhluk yang paling terhormat diantara makhluk yang Allooh Subhanahu Wata'ala ciptakan. Padahal jika kita dapat memahami dengan cara yang benar, maka ada kemungkinan untuk memahami banyak hal dengan cara yang benar, sehingga kita memiliki ilmu dan pengetahuan Ilahi.
Secara garis besar ada lima dimensi keberadaan manusia.
Yang pertama adalah "substansi" nya dimensi. manusia sebagai sebuah gudang yang terdiri dari rangkaian daging, tulang dan darah seperti yang kita lihat dari sisi bagian luar (fisik). Bagian ini terdiri dari tulang, daging dan darah yang kemudian kita beri nama / kita sebut jasad manusia dalam bentuk materi nya. dia tidak berbeda dari zat-zat lainnya ketika dievaluasi dalam lingkup dimensi ini. dia dapat diukur, ditimbang, dan dianalisis secara fisik dan kimia seperti semua hal-hal lainnya. dalam dimensi ini manusia ini mirip dengan kayu, batu atau tanah, dan atau benda mati yang lainnya.(hal ini dapat kita lihat ketika seorang manusia meninggal dunia)
Keaktifan manusia dimulai dengan dimensi fisiologis. Yaitu dimensi kedua dari manusia adalah "peristiwa fisiologis". Dimensi ini merupakan struktur yang dinamis sebagaimana telah ada juga dalam semua makhluk hidup. Ada energi yang memproduksi mekanisme di satu sisi, dan ada mekanisme biosentesis menggunakan ini energi yang dihasilkan di sisi lain. Transfer energi disediakan oleh sarana koenzim ATP (Adenosin tri fosfat) antara kedua sistem. Ribuan berbagai bahan kimia seperti enzim, koenzim, dan berbagai kelompok kimia, pengangkut elektron dll terdapat dalam bagian sistem fisiologis. Selain itu, ada mekanisme listrik dan hormon yang mengontrol struktur fisiologis maju dan mundur. Manusia dalam dimensi ini mirip dengan tanaman kecuali sistem saraf. (hal ini dapat kita lihat ketika seseorang dalam keadaan koma / tidur)
Yang ketiga dimensi keberadaan manusia adalah "peristiwa psikologis". Ini adalah dimensi bahwa peristiwa psikis dimulai dalam tubuh manusia. Semua fenomena psikis seperti perhatian, memori persepsi, asosiasi, kesadaran, kecerdasan, rasa dan kegembiraan, gairah terjadi dalam dimensi ini. Orang dalam dimensi ini adalah makhluk yang memiliki kesadaran. Dia merasakan lingkungannya dan berada dalam hubungan timbal balik dengan pinggiran nya. Dia merasakan efek datang melalui organ-organ indera kemdian di proses dan ditafsirkan dengan menggunakan pengetahuan yang telah diperoleh. konsep dari mereka yang demikian adalah menyimpan dan menggunakan mereka dalam kasus kebutuhan tertentu. Manusia dalam dimensi ini mirip dengan binatang dalam banyak hal. (hal ini dapat kita lihat ketika seseorang berada dalam keadaan sadar namun tanpa alasan / lebih condong kepada keadaan seseorang ketika mabuk / orang kurang akal / kurang normal / ideot / dll).
Manusia dipisahkan dari hewan lainnya oleh dimensi "alasan". Ini adalah dimensi keempat dari manusia. "Alasan" adalah mekanisme berpikir dan memutuskan. Hanya manusia yang memiliki alasan sedangkan hewan tidak. Hal ini digunakan untuk membentuk keputusan yang lebih rumit dan memberikan penilaian dari premis sederhana. Dengan demikian, manusia tidak membatasi dirinya hanya untuk melihat dan mengidentifikasi pinggiran, tetapi pada saat yang sama, dia melakukan beberapa analisis, sintesis dan komentar karena pikirannya, yang ini digunakan untuk memperkirakan hal yang harus dilakukan di masa depan. dan dia memutuskan dan menghakimi serta mengambil kesimpulan berdasarkan pengetahuan. spesialisasi ini hanya milik manusia, tidak hadir pada hewan atau makhluk yang lain.
Sebuah perubahan penting diamati baik di dalam dan di luar eksistensi manusia, setelah "alasan" menjadi bagian dari aktivitas, pada dimensi keempat. Munculnya konstitusi ini baru ini dinamakan sebagai "ego" ketika diamati dari dalam, dan disebut sebagai "kepribadian" ketika diamati dari luar.
Ini adalah fenomena yang terdapat dari beberapa etnis, sebuah kelompok etnis telah mendapat beberapa pembuat keputusan , mengambil beberapa keputusan, menetapkan beberapa aturan, mengatur beberapa hukum menurut pendapat mereka. Dan mereka bertemu dengan reaksi positif dan negatif dengan alasan dari keputusan yang diambil oleh mereka. manusia seperti ini menjadi kepribadian yang terpisah oleh diri sendiri. Dia adalah makhluk yang menghasilkan ide-ide, mengajukan usulan-usulan dan memiliki beberapa tuntutan. memiliki kemauan, pendapat dan suara; tak lama ia memiliki "kepribadian". (hal ini dapat kita lihat pada seseorang yang menganalisis, mensintesis, rencana, mengelola, mengedepankan beberapa pendapatnya).
Namun, pada manusia yang belum melewati pendidikan ilahi dalam dimensi ini, tafsir, keputusan dan penilaian terjadi selalu di bawah kendali ego, dan dalam arah keinginan ego, keinginan dan keserakahan. Karena, manusia pada dimensi ini adalah seseorang yang ia tidak bisa mengetahui egonya, dia tidak bisa melampaui egonya, ia tidak bisa menghindari dari ego dan egoisme dirinya belum terpecahkan. Dia adalah orang yang egosentris. Konsep "baik" dan "buruk" juga mengambil bentuk sesuai dengan keinginan ego di dimensi ini. Dengan kata lain, setiap hal yang cocok untuk keuntungan pribadinya adalah "baik", tapi setiap hal yang merugikan untuk mendapatkan keuntungan pribadinya adalah "buruk". Manusia pada dimensi ini tidak bisa menghindari dirinya untuk menjadi posesif.
Ego adalah penyebab paling penting dari setiap kejahatan dan kesulitan yang menimpa. Manusia dapat menghindar dari hegemoni egonya hanya dengan bantuan Sang Pencipta, dengan melewati pendidikan ilahi. Awal dari pendidikan ilahi adalah "keyakinan". Dimensi kelima dimulai dengan "keyakinan". Dimensi penting dari manusia adalah dimensi kelima yang membuat seorang manusia benar dalam arti sebenarnya. Dimensi kelima adalah "moral". Ini adalah jalan "hidup ilahi" dimensi yang seharusnya manusia jalankan.
Dengan pendidikan ilahi ini , kepribadian humanistik egois yang diperoleh pada dimensi "alasan" menghilang, dan kepribadian surgawi yang baru, yang memutuskan dan hakim sesuai dengan kehendak Pencipta Yang Maha Kuasa, dan mengambil tempat itu dalam setiap perkataan , pernyataan , serta perbuatan. manusia yang demikian berada dalam kepribadian baru dan selalu memegang persetujuan dari Tuhan dalam segala sesuatu dan mengedepankan sesuatu demi Tuhan. Dengan kepribadian ilahi yang baru, manusia juga dibawa pergi kepuncak dari proses spiritual yang telah dipercayakan oleh Sang Pencipta untuk dimiliki setiap manusia.
Pada dimensi ini, "ukuran" setiap sesuatu selalu menggunakan olah pikiran yang bersandarkan pada "Persetujuan ilahi" atau "demi Allah" dan mengambil tempat dalam mengukur ukuran individu yang lebih bermanfaat. Dengan cara ini, manusia memiliki sebuah altruistik, karakter moral yang baik dan tanpa pamrih yang diarahkan oleh Sang Pencipta, serta memiliki tempat yang berkarakter dengan menghilangkan moral yang buruk dan egois yang diarahkan oleh ego.
Setiap perubahan dalam kehidupan manusia sebagai akibat dari hasil yang diperoleh setelah melewati dimensi kelima. Manusia menjadi halus, anggun, sopan, jujur, serius, tegas, matang, toleran, tanpa mengeluh, membantu, penyayang, adil, murah hati, murah hati, mengundurkan diri, tidak terburu-buru dan kebingungan dalam karya-karyanya, sedemikian rupa bahwa sepenuhnya berbeda dari dimensi sebelumnya. Secara singkat ia menjadi seorang "Manusia Sejati". Ini adalah situasi yang muncul pada manusia sebagai akibat dari mendapatkan nilai-nilai moral milik Allah dan nabi serta rasul-Nya, dengan melewati pendidikan ilahi. Manusia yang telah ter-upgrade ke dimensi kelima, adalah manusia dengan status Khalifah-Nya di dunia, dan mustinya dimiliki oleh setiap manusia.
Tentu saja, untuk mencapai karakter dan moralitas yang tinggi pada dimensi kelima oleh seorang tidaklah mudah. Ini adalah jalan panjang dengan melewati berbagai jurang. Seseorang dapat mencapai ke tujuan lebih awal atau terlambat ketika dia telah pergi ke jalan ini dan perjalanan di sini tidaklah begitu penting. Hal yang paling penting di sini adalah untuk menyetujui dan menerima diri sendiri untuk dididik oleh Allah pada pertama kalinya dengan menghindari arogansi dan menjaga kerendahan hati orang tersebut.
Tentu saja, untuk ini diperlukan adanya keyakinan dan kepercayaan kepada Sang Pencipta Yang Mahakuasa dan mengakui keberadaan-Nya.
Wallahu A'lam
0 komentar:
Post a Comment